岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

泰山有“天下第一山”之美誉，也是我国十大名山之一。  1987年，泰山被列入世界自然文化遗产名录。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。泰山雄伟高大，有着数千年精神文化的渗透和渲染，文人墨客咏泰山的诗文多不胜数。其中，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”更是千古绝唱。

纵观全诗，没有一个“望”字，但句句写向岳而望。自远而近，从朝至暮，首联远望，颔联近望，颈联仰望，尾联俯望。

诗首的“岱宗”即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。诗开端以设问起句，自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，那青翠的山色连绵起伏，没有尽头。由鲁地到齐地，囊括无遗。这是何等气象！明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，诗人笔中的泰山高得竟能把山南山北分成光明与昏暗的两个天地，真真是符合杜甫“语不惊人死不休”的创作作风！这“割”字表现泰山之雄险奇崛，化静为动，极具匠心。诗的五、六两句则勾勒出诗人所想中仰望泰山的动景：层云任飘荡，宿鸟归飞疾，画面灵动，一派生机。

尾联是诗人想象之词，“会当凌绝顶，一览众山小”是诗人由望岳而产生的登岳的意愿。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也是从这两句诗的象征意义着眼的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。